47期七欠風華-六欠（下）

在上期我們介紹到六欠內的來惠村人文風景，這次我們往西來到新店、打牛湳部落，這也是六欠內三個社區中的中和社區。

新店：

入墾此地之先民，於此興建店舖、經營花生、大豆、芝麻等製油廠，經過一段時日後又經營布店、雜貨店等生意，曾經成為各農產品之集散地，市集熱鬧一時，人門便稱此地為新店。

■影響台灣百大事件之白馬事件

1860年代，爆發清代規模最大的一次廖、李、鍾三分姓大械鬥，史稱「白馬事件」，經歷三年才平息，更導致整個村庄被滅，滅村之處就約在現今新店附近，沒想到曾經的繁華無比處，現已沈埋在后土之下，無痕無聲無息。

■祝天宮七欠媽：古來流傳一句「來去七欠看大拜拜」

清乾隆年間張廖姓先組自原鄉福建省紹安縣奉請媽祖隨船渡台， 受媽祖庇佑順利來到二崙地區墾殖，先民感念媽祖神恩浩蕩，於道光九年(西元：1829 年)於現址則地草茅廟宇供奉，訂名為，聖母宮。 建廟之後，於道光一直到同治年間，七欠地區張廖親族決議，每 年十月秋收後由欠輪流作東，迎請本宮媽祖鑾駕出巡各部落，藉以促進敦親睦族強化族人凝聚力，本宮媽祖被尊稱為：七欠媽。因於清光緒初年發生三姓白馬事件械鬥後終止至今，西元1933年正廟名為祝天宮。

■百年榕樹：在往祝天宮的小路上，這棵榕樹就位在民宅旁，粗壯的枝幹上有著十分茂盛的枝葉，彎曲的造型非常特別，很難不讓人駐足停留欣賞。

打牛湳：

說起打牛湳的地名十分的有趣，昔日這一帶地勢較低窪且表土疏鬆，大都種植甘蔗甘藷花生等旱作物，至春季採收甘蔗期，常春雨綿綿，蔗園及農路泥濘不堪，搬運甘蔗的牛車，因載重兩個車輪深陷泥濘中，牛拖不動，駕車主人便用籐條猛打牛背，使其奮力拉起，眾人便戲稱此村落為打牛湳。（資料來源：二崙鄉公所）

■慈和宮：

打牛湳的信仰中心，主祀觀音佛祖。廟緣自清光緒十九年，庄內兩信徒至湖山岩恭請觀音佛祖供庄民膜拜，爾後每年由庄民擲杯推選頭家爐主輪流焚香膜拜，民國四十九年又再由兩庄人請第二尊，因此有老觀音媽和新觀音媽。民國七十八年眾信徒募款集資並購買土地，八十年興建完成，名慈和宮。

■廖家古厝(宏華堂)

宏華堂位於鄉道旁, 是打牛湳聚落中保存最良好的古厝，廳內有彩繪匠師柯煥章的作品，時間落下的斑駁，依舊能夠看到建築中精美的彩繪裝飾與細緻的雕刻工藝。

慈和宮：二崙鄉來惠村中和路 31 號之 4

祝天宮：二崙鄉來惠村 22 鄰新店路 7 號