~三字經簡說(一)
    人之初 性本善 性相近 習相遠   苟不教 性乃遷 教之道 貴以專  
    我們要學「做人」，而要如何建立良善的「人格」，是我們該努力的。要如何做好人呢？就是要孝順、友愛、忠誠、守信、有禮、行義、廉潔、知恥。簡單的說就是要做利益別人的事，不要害人、佔別人的便宜。
   「人之初，性本善。」人剛生下來的時候，本性都是善良的，這句話是孟子說的。子曰：「性相近也，習相遠也。」孔子則說，每個人的本性原本都是很接近的，不善也不惡，但是，後來因為生活在不同的環境，「學習」了不同的事情，慢慢地，相差就越來越遠了。
    剛出生的嬰兒，他躺在搖籃裡，吃飽了睡，睡飽了吃，拉屎尿溼他就哭，根本不知什麼是善惡，什麼也不會做，每個嬰兒都一樣，這是「性相近」最好的說明。但是當他慢慢長大，由父母那裡學習觀念、習慣、動作、語言後，就有所改變了。如果父母生活規律、動作文雅、說話溫和，一切行為都正正當當，孩子就學到好的，成為好孩子，上學後又遇到好老師教他學問道理，就會成為正人君子了。可見環境對一個人是多麼重要，因此我們要多親近好人，學習好的行為。更要趁年幼頭腦清楚之時，把握學習機會，養成好習慣，去掉壞毛病。
    古人有句話說：「蓬生麻中，不扶自直。」蓬是一種雜亂無章的草，但是如果把它種在麻中（麻是一種直挺生長的植物）蓬也不得不直了。因此學習環境對一個人有很大的影響，如果我們有了好環境，學習起來將是事半功倍，會有良好的發展。   
    「苟不教，性乃遷。」一個人如果在他兒時不去教育他，他的性情就會變遷。任何人剛生下來的時候，都是懵懂無知的，凡事都要經由父母、兄姊、師長給予指導才會明白。父母師長要負起這個重要的教育工作，引導小孩子往「正」路上走，使他做正事、去正路、說正話，這樣要想孩子成為正人君子是絕對沒有問題的。相反的，如果父母不教育他，往好處遷移的機會很小，除非他的資質很好，會分辨是非善惡，否則都只有往壞處發展；只求隨心所欲，而不管會不會妨害他人，最後成為社會的問題人物，這全是因為沒有適當教育他的緣故。
　　「教之道，貴以專。」教導的方法，注重在使孩子專心，「專心」可以說是學習的利器，如果一心二用，下再多的功夫也是枉然。所以做什麼事都必須專心，能專心就是有定力，同學們可以用讀誦經典來訓練自己的定力，有定力的孩子，學習能力也會特別強呢！
我們必須讀中國的聖賢書，可從最基本的三字經讀起，虛心接受老師的教誨，並且把書中的道理，落實於日常生活中，改掉自己不好的習慣，養成好規矩，使自己成為一位彬彬君子，如此國學也會有相當基礎。

參考文章:三字經簡說(作者林美岑)。