~誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。
誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。
    詩旨:這是一首動人的思鄉之歌。
    「誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。」誰說黃河寬廣？
一艘葦筏就可筏過。誰說宋國遙遠？踮起腳跟就可看到。
    「誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。」誰說黃河廣寬？竟然容不下一小船。誰說宋國遙遠？(1)吃早餐前就趕得到(2)不需半天就到。
    《河廣》是一首動人的思鄉之歌。作者是春秋時代僑居衛國的宋人。這位離開家鄉、棲身異國的遊子，由於某種原因，雖然日夜苦思歸返家鄉，但終未能如願以償。當時衛國都城在河南朝歌，和宋國只隔一條黃河。詩人久久佇立在河邊，眺望對岸自己的家鄉，唱出了這首詩，發抒胸中的哀怨。
《河廣》是短詩，僅八句，便概括地速寫了一位遊子思鄉的形象，和他欲歸不得的迫切心情，生動異常。全詩不過二章，每章四句，卻有四種修辭格交錯著。“誰謂河廣？”“誰謂宋遠？”是設問的辭格，意思說，黃河並不廣，宋國並不遠呀。特別是一開頭就提出問題，使聽者被這飄忽而來的提問所感染，從而去思考詩人的情緒為什麼如此激昂。接著詩人自己回答了：“一葦杭之”、“曾不容刀”（杭，通航，渡過。刀，通舠，小船），黃河的河面那麼狹，只用一束蘆葦就可以渡過去了，它連一隻小船都容不下呢！我們知道，黃河實際上還是比較廣闊的，這裏極言黃河的狹窄易渡，是誇張的寫法，同樣，“跂予望之”、“曾不崇朝”（崇，同終。終朝，從天明到吃早飯時候），也是誇張的修辭。是極力形容由衛至宋歸家路途之近，踮起腳跟就能望見，不須一個早上就能到達家鄉，豈不是近在咫尺嗎？在短短的八句詩裏，就有四句運用誇張的語言。朱熹《詩集傳》說：“詩人極言河小，意謂宋近也。”他道出了本詩運用誇張語言的特色。誇張是一種言過其實的藝術手法。劉勰把《河廣》列入誇張的修辭格，並指出誇張的特點，是言過其實，完全正確。誇張是反映真實，但這種真實，是藝術上的真實，不是事實上的真實。正如李白的“白髮三千丈”，杜甫的“白頭搔更短”，也是藝術的真實，它們和“曾不容舠”，都無害於詩篇的思想意義，所以劉勰說“於義無害”。
《河廣》詩人不但運用設問與誇張的語言加以渲染，而且還以排比、迭章的形式來歌唱。通過這樣反復問答的節奏，就把宋國不遠、家鄉易達而又思歸不得的內心苦悶傾訴出來了。此詩句似現在順口溜的民歌一般，通俗易懂。但又似有一種言外之意，弦外之音：宋國既然“近而易達”，那麼，他為什麼不回去呢？這當然有其客觀環境的阻力存在，不過這是詩人難言之隱，詩中沒有明說罷了。
《毛序》：“《河廣》，宋襄公母歸於衛，思而不止，故作是詩也。”按宋襄公母即宋桓公夫人，衛戴公、文公、齊子（嫁齊桓公）、許穆夫人（《載馳》作者）的姊妹。她被宋桓公遺棄，回到娘家衛國。《毛序》認為《河廣》是宋桓夫人思子之作。《河廣》作而宋立戴公矣，《載馳》賦而齊立文公矣。《載馳》許詩，《河廣》宋詩，而系列於《庸》、《衛》之風，以二夫人于其宗國皆有存亡繼絕之思，故錄之。”