老子以簡單的字詞表達了道在天地間的微妙存在，循著道德經，感恩老子的大愛之時，讓自己也能在道的洗禮下，成為道的一部分，從中體會自己的成長與變化。

 

 

1. 前三章，老子揭示天地萬物運行周轉之道，原則之所以能成為行事的準則，要不斷的在實踐中體會，而道德經如同一本經典，其內容是寶貴的指引。與道同在，讓道融化了，自己也是道的一部分，保有謙卑與虛心，前進著。

2. 天地間、萬物、生活中，無一不符合道的定律存在，道像是所有的根源。

3. 呼應第三章，要以虛其心、實其腹、弱其志、強其骨來實，真的用道心實踐道的內涵，若能如此，即能達到： 

   • 挫其銳：去除銳利，如倔強、鋒頭等。

   • 解其紛：化解紛擾，如吹毛求痴、鑽牛角尖等。

   • 和其光：順應機緣造化，隨遇而安。

   • 同其塵：符合大眾民情，大我能接受。

4. 道如此清楚存在，或令人敬重。此句進而反思，自己是否真有與道融合而效法天地。

5. 這一切不知道是誰安排的，歷史之前就有了，早已有安排。引伸做事之前要先有所規劃，或者機緣來時靜靜體會其內涵，不躁動或人為臆測。

 

       我常在提筆寫作前，因想不出如何下筆而煩躁，即使有了大綱，也常為了凸顯不同而不知如何是好。此時，唯一的解決方式，便是先讓自己的心靜下來，並把思緒回歸單純。如此一來，總有靈感突然來臨。落筆後，我不再為了追求文字上的華美而苦思，而是將意寓自然平實的表達出來。除了會以自己的角度觀看文章外，也會嘗試以讀者的角度來閱讀。以此檢視自己，是否將心回歸自然道心中，是否能與他人同在、產生共鳴，並享受閱讀的樂趣。

 

學者的不同詮釋 (資料來源：道德經白話解-絕學無憂)

       如果說萬物像是茶葉，道就像是沖泡茶水的茶壺；把萬物放入常道中作用，卻怎麼放也不會盈滿。道是那麼的淵博，容納了萬物還能運作自如，就好像是萬物的根源一般。但是道究竟是什麼模樣呢？想挫去道銳利的部份來接近它，道卻越是銳利；要解開道紛亂的地方來了解它，道卻越是紛亂；要柔和掉道刺眼的光芒來看它，道卻越是刺眼；想要把道的片斷拼湊回它的原貌，道卻像塵埃般隨風而逝。那麼深奧的道，明明是存在的，怎麼會捉摸不到呢！甚至，我也不知道「道是誰生成的」，好像在上帝出現之前就已經存在了吧！

 

       讀道德經時，不必刻意去解釋其意涵，一直念自然能念出道味。實踐道德經時，不必刻意想詮釋出道的行為，在做中不斷自省自然會有所體會。有老子的道心幾分，自然體會出幾分道味，回歸謙虛、簡樸、單純的心，有所感動之時化為行動，做就對了。