五德—仁義禮智信是中華民族傳統文化核心的價值觀。由於價值思維的取向決定了行為模式，五德自古便成為東方文化人倫互動的首要原則與依據。東方文化思想以群體利益為重，嚮往整體和諧共融共生的價值理念，對於個人是否具有德性的修為極為重視，原因之一，因道德有自我約束的作用，不因個人的私意而影響他人或群體，造成歧亂，另一，則是能以良善的心性對待周遭一切，帶動敦厚、純樸、良善的文化氛圍。
       五德，是個人品行修養、自我管理、行事接物的一套思維邏輯；是群體人與人關係相處的重要特質。五德的育成，奠立了東方文化的特質，能深根蒂固的普及應用在生活上，在良善的人倫互動與氛圍中，東方文化的特質與精髓始能代代傳揚。

五德之「智」
智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，文理密察，是為智也。
       智(古書或作「知」)意指明辨是非，是非之心則需智慧來支撐。知，做動詞解釋是知覺、理解之義；用作名詞或形容詞，即是指智慧或具有智慧的。“知者行之始，行者知之成”，學習是為了體行，以行為本的學習才能深入體會其中的內涵與精髓，一來可釐清自己對事情認知與明辨的思維，反思自己的德性修為使之更加提升，二來不斷累積對天地之道、人世之理的參透，產生智慧的結晶，處事通達明理，臻於圓滿。

       《論語．里仁》：「里仁為美，擇不處仁焉得知？」無法親近仁，是不智的行為。反之，「仁」為道德意涵的核心理念，實行「仁」或以「仁」為基礎的道德行為是展現智慧的根本。智者，遵道行道，有仁愛之心，能以利益眾生、幫助大眾為出發，對世間情理有所體認與參透，行事不疑不惑，清楚自己該做如何做，不該做靜觀其變，沉穩果斷自處得宜。

智慧的行為：
1.心存善念，仁愛之心，以厚德為立身之本、處事之基，不斷的積累善行；
2.懂得進退，該進取時奮力向前，該退守時果斷收手；
3.低調處事，和光同塵，樸實始能長久；
4.見微知著，能事前做好準備，防微杜漸；
5.福報與人分享，功與果歸於眾人，皆大歡喜；
6.一舉數得，處事圓融，互補互惠各方皆兼顧。