77 詩經   風華讚嘆的時刻   興華國小校長王瓊慈    

    舞台上的表演者，吸引了無數歌迷的心。只要演唱會的門票一開賣，沒有多久往往被搶購一空，凡是偶像代言的商品，往往大賣，偶像的魅力在哪裡，如此吸引仰慕者？這就是情人眼中出西施，在想像中，一個完美的形象，別人無法代替的唯一。詩經《叔于田》「叔于田、巷無居人。豈無居人、不如叔也、洵美且仁。叔于狩、巷無飲酒。豈無飲酒、不如叔也、洵美且好。叔適野、巷無服馬。豈無服馬、不如叔也、洵美且武。」讚嘆一個美好的男子形象，那崇拜的人，如唐朝詩人元稹所寫的《離思》「曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」心目中是再也看不到其他人的。

  人的美好品質能保持多久？被欣賞和鍾愛的時間能維持多久？曾經有人對於元稹的《離思》提出意見，認為元稹不專情，此詩不真誠。兩情能終身鍾情，著實不易，時間是最大的敵人，人心也是最善變的，新人舊人會在時間中被淘選。因此數千年以來，堅心相守才會被珍視和傳唱。卓文君為了司馬相如想納妾曾經寫了一首《白頭吟》：「皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀爲！」大多數人平凡，善變，所以珍惜當下的美好時刻，珍惜有用之身，讓自己保持比較良好的身心狀況，是人性。且看為了青春美貌，多少保養保健的藥物和食品推陳出新，醫療體系的醫美業務蓬勃發展。為的就是保持對身體青春的狀況，讓衰老不要太快速出現。對於變化，要存著必然與當然的結果。

    舞台上的藝人和運動場上的運動員經常要在巔峰狀態，才有機會成為被珍愛的對象，美女與英雄不許人間見白頭。其實人一生不過百年，就算目前醫藥發達，讓肉體保持較久的健康狀態，人所能運用的健康生命還是有限。兩人的壽命無法理想的白頭偕老，生死同時，因此，對於生命的美好時刻，懂得充分掌握，面對歲月流逝，青春老去，也要懂得適應和接納。

    台灣預估在二零二五年會進入超高齡社會，老年人口超過全部人口的百分之二十，仔細一瞧，就在四年後。當這個社會結構產生變化，許多老人出現在身邊，對青春的渴求更加普及了，因為老人的生活與青壯年的生活是不同的。老人的價值也會產生變化，相對七八十歲的老人，過去五六十歲的老人，現在可被稱為「年輕人」，照顧九十幾歲的照顧者有很多是七八十歲的長者。「洵美且仁」「洵美且好」「洵美且武」的人，可能不是二三十歲的年紀，而是如今五六十歲的風華，讓身邊的人讚嘆崇拜。