引言

一切智慧從機會而來，在隨著機緣流傳下來，這即是道紀的精髓。

第十四章　道紀

視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；摶之不得，名曰微。

此三者不可致詰，故混而為一。

其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之不可見其後。

執古之道，以御今之有。

能知古始，是謂道紀。

課堂註釋

　　本章接續第十三章中，「貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下」的意涵：將自我格局放大後，於團體中，我們如何融入其中，並檢視自我的成敗。

　　放大格局後，我們愛惜自己，尊重他人。在大團體的凝聚裡，彼此間不會出現突出的個人主義，而是同心協力地來完成一件事。自然界的大格局中，看不見、聽不到、摸不著的事物，或許很細很微小，但都能使人感受到他們的存在，只是無法真實地說出。當機緣來臨時，我們尚未明白，待機緣已過，才恍然大悟。但毋須氣餒，只要將過去的機緣與智慧學習並守著，時時的檢討自我，在下任何決定時，便能維持好的，修正不好的。將第一至第十三章的所學，規劃整理出自我的十三條處事紀律，即為成功之道。

生活實例應用 (顏廷燁分享)

轉瞬間，新春即將到來，我的大一新學期也暫時告個段落。細數一年裡的林林總總，不論是從準備、考試、等待到升學，抑或是在協會裡的學習，過程中受到了許多長輩的關照。懷著感心的心，我將自身的狀況重新檢視一遍。我的習慣、情緒與態度，給予我的影響，造成了什麼的結果。

　　在校園的生活中，我因為理念與小組的同學不同，而吃了點苦頭，所以我選擇了默不吭聲。後來我明白，我不能將自己的標準強行套在他人身上，每個人對於事情完成的分數是不一樣的。然而，在更多的時候，是因為自己無法有系統地將資料整理，卻又想追求完美，搞得自己的頭昏腦脹，一天的行為，便可能被情緒給左右。

　　諸如此類的經驗，使我成長，學習如何在團體裡生活，如何與他人溝通。同時了解到各司其職的重要性，不能過度干涉他人的想法與意見。此外，我也有著許多需要改進的部分，才能讓自己心的格局放大，並在培養新的習慣時，將好的習慣給延續，使自己更加進步。

學者的不同詮釋 (資料來源：心靈咖啡坊《道德經》)

天下間無法用眼睛去觀察的事物稱之為夷，無法用耳朵去聽聞的稱之為希，無法用手去感觸執拿稱之為微。而真道則是連以上三者都無法窮究其實相，所以兼具著夷、希、微的特質，就勉強稱之為「一」吧！，真道生化萬物而蘊含於萬物之中，雖是高尚美好的人事物也不會因此而特別光明美好，縱然是低下卑微的人事物也不會因此而特別黑暗醜陋，因為大道生化萬物是沒有分別，綿延不絕卻又終歸於無。所謂沒有形狀的形狀，沒有形象的形象，這道的奧妙和真實，只能恍惚地感受祂的存在，想從前面去觀察卻看不到源頭，想從後面去追隨卻也尋不到盡頭。學道之人依循大道生化之理，秉持良知應對生命中的因緣使之圓滿，若能體悟萬古起始的本源，便是那天地間大道的綱紀倫常！

課後總結

若能將自我格局放大，並珍視所遇到的種種機緣與智慧，同時利用過去所學的經驗，進行須檢討與修正，自然明瞭大我的人生方向與原則，與道同在。