90 詩經 盼望的心 興華國小校長王瓊慈

    台灣的疫情吃緊，五月十九日起三級警戒，大家辛苦的減少人際互動和社會接觸，終於等到七月二十七日降二級微解封，整整兩個多月的封閉，對台灣島內的居民來說，真的很苦悶。由於都市化，人口集中，大家都很注重生活品質，過去每到假日，久居都市的住民總是希望離開狹隘的居處，能出門走走，是許多人休閒的需求。所以每到假日，風景名勝人滿為患，高速公路經常塞車。因為疫情風景名勝關閉，對於喜歡出門的大眾來說，只能守在家中，真是辛苦。所以，一聽到可以解封，新聞報導有人半夜就開車到太平山，整整等一個晚上，等著太平山開園，看日出。那期待出關的心情，相信每個人都能深深理解。

    阿里山的日出，永遠讓人看不膩。元旦的第一道曙光，是跨年後的必要。就算日常，起早等著東方的曉日從地平線升起，總讓人心受到鼓舞，那是生命的力量，對光明的渴望。越是困頓的時刻，越能理解內心的渴求。嬰兒時期，餓了渴了不舒服，哭泣的聲音能引來母親的疼惜，終此一生，人需要依靠，不愛孤單，在茫茫大海中需要燈塔，在空中飛行的飛行器需要導航，在團體中需要領導者，這如蜂窩需要蜂王，猴群需要猴王，大象家族需要象奶奶，那些領導者就像是黑暗中的光，讓追隨者得到指引，獲得安全感。   

   《詩經•風雨》：「風雨淒淒、雞鳴喈喈。既見君子、云胡不夷。風雨瀟瀟、雞鳴膠膠。既見君子、云胡不瘳。風雨如晦、雞鳴不已。既見君子、云胡不喜。」在風雨飄搖中，君子的角色何其重要，君子在，所有的人都心安了。因為君子護衛身邊的人周全，給予大家希望，如大樹般給人依靠。有人說，台灣的媽祖信仰無比神奇，那是因為靠海生活的漁民，在滔天巨浪中只能祈求媽祖保佑，宗教之所以能如此興盛，是因為人力有所不能，上帝、佛祖、耶穌基督、觀世音菩薩……在人的堅定信仰中，帶來希望和倚靠。但是，在求神保佑之前，也要盡人事，才能聽天命。

    全世界對抗疫情所盡的努力，在疫苗的開發上可見一般，全球渴求疫苗如黑暗中渴求光明，疫苗的出現給全球性的災難帶來希望，但是現實是疫苗掌握在特權國家手中，沒有錢，沒有疫苗，貧窮的國家永遠被排在最後，政治力也凌駕生命之上，如同食物和水，當人類面臨生死存亡關頭，人性的貪婪和自私也同時被激發，這就是人性的悲哀。盼望公平正義，盼望愛和慈悲，這是博愛，是宗教的境界，只可惜，人類的宗教情懷，只有少數人擁有。