103詩經 傾聽   興華國小校長王瓊慈

   《雜阿含經》將識蘊分為六者，即六識，為六種感官認知的功能，為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識六者的合稱。聲音多美妙，響亮的聲音開啟聽覺的體驗，傾聽美妙的聲音，讓思緒飄揚。早期蒸汽火車的聲音，火車在鐵軌上奔馳的聲音，鳴笛的聲響，是電氣化前所有人的共同回憶，充滿懷舊、旅行、歸鄉的意象，蘊涵重逢和離別多重的情感。聖誕鈴聲叮叮噹，彷彿看到聖誕老公公駕著麋鹿雪橇，四處放送歡樂氣氛，讓全世界的人們接收到喜樂，由遠而近的鈴聲，成了全球的共同語言，在鈴聲中會出現靄靄白雪、雪橇、火光和歡樂的家庭聚會，是溫暖幸福的滋味。農曆年剛過，元宵節燈會已是台灣過年最燦爛的活動，從北到南，大城市到小城鎮，點燈到高空無人機，釋放出夜晚的美麗景致，鞭炮和煙火，特別讓人興奮，充滿過節的喜氣。

    聲音傳達許多意象，《詩經•盧令》：「盧令令、其人美且仁。盧重環、其人美且鬈。盧重鋂、其人美且偲。」在獵犬的項圈上發出的響亮鈴聲，可以想像壯碩的獵人健美形象，能在山林追逐獵物，也是人生快意的風華。在空靈安靜時分，聽林子裡傳來的竹雞「「嘎啊、嘎啊、雞狗乖、雞狗乖」」響亮的叫聲，彷彿回到童年山居歲月，清晨或黃昏會出現的聲響，平凡而日常，特別有味。唐朝詩人章碣《寄友人》詩中：「謝家山水屬君家，曾共持鉤擲歲華。竹裡竹雞眠蘚石，溪頭鸂鷘踏金沙。登樓夜坐三層月，接果春看五色花。昨日西風動歸思，滿船涼葉在天涯。」歸鄉不再奔波，寧靜的過生活，聽山水蟲鳴鳥叫，多麼舒適。追求健康又自在的生活是每個人的夢想，但是年輕又健康是正常，年老又健康卻是比較不容易的。

    夜晚不眠聽，有可憂亦有可喜，「寒城落日後，砧杵令人愁。」「秋夜聞清梵，餘音逐海潮。」「門前冷落車馬稀」，可見人間冷暖。對比今昔的聲音，過去的馬蹄聲，今日的引擎聲。如人的壽命有限，無法與宇宙億萬年相並論，人的耳朵無法聽到宇宙所有的聲音，於是，《道德經》所言:「大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。」偉大的在無聲無言中。回歸心跳，大部分自己是無法聽見自己的心跳聲。

    唐代劉長卿《別嚴士元》有詩句「細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。」無聲勝有聲，享受無聲的境界對多數人而言是不容易的，聽力逐漸喪失的人，才會珍惜聲音的珍貴。人類的聽覺是恩賜，聲音帶給生命的豐富是值得慶賀的。