~38期弟子規   追求真善美的本質    永定國小校長王瓊慈
     ＜詩經＞《小雅車舝》：「高山仰止，景行行止。」翻譯成白話文為巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進。此處的高山，是比喻品德高尚。鼓勵對於品德高尚的人要仰慕學習。自古至今，教育子弟要求的都是品德修養重於一切。進德修業需要有主動性，是非分明，懂得取捨，因此教育孩子要擴展孩子的心胸，要有雅量，不可心胸狹隘，見不得別人好，忌妒成性，終成不了大器，日常生活也不會快樂。
    因此弟子規中規訓「見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。若衣服，若飲食，不如人，勿生慼。」也就是儒家提倡的「見賢思齊，見不賢而內自省」勉勵自己品德，孔子曾讚美他最喜愛的學生「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。」在困苦的環境中依然不改求學之樂，是個賢德好品行的人。儒家認為人的值得敬佩的不是地位高低的，不是財富，而是道德水平和學問高低。所以要煩惱的不是吃好穿好住豪宅，而是自己的學問、才藝和品德有沒有日益精進，要「茍日新，日日新，又日新。」
    二零一五年五月十九日英國鏡報報導，有一個媽媽她的兩位不到2歲的小千金就已擁有100條裙子、90雙鞋、手提包、珠寶、香水，甚至鑽石耳環，名牌服飾塞滿整個房間及衣櫃。她聲稱：「你必須打扮好看、華麗，其他人才會認真看待你。」並對女兒年僅一歲就有LV，感到很驕傲。這是溺愛和拜金的極致，成為全球新聞，大多數的人覺得這真是太誇張，並不認同，也認為她的價值觀有偏頗。這種浮誇拜金的做法，真能獲得他人的衷心敬佩嗎？社會風氣也許真有一群人以炫富比美的行為來博得他人的欽羨，但是，如果脫下金錢和衣物的包裝，能剩下什麼讓人敬仰？要追求的是本質的好，不是表面的華麗。
     二零一五年五月二十五日聯合報報導侯孝賢憑藉著《聶隱娘》，拿下繼2000年楊德昌後第２座第68屆坎城影展「最佳導演獎」。與侯導長年合作的夥伴小野說侯導讓人難忘的人格特質：「他慷慨、助人、無私的性格也成就整個運動（新浪潮）。」導演侯季然說：「侯導永遠讓我看到做人處世的純真熱情，以及面對創作時絲毫不妥協的嚴竣。」大陸導演看到永遠背布包、搭捷運的侯孝賢，深深被他的電影人風骨震懾。侯導買不起名牌嗎？不，但他利他的好品格，讓更有文化底蘊的人真正的景仰他，以他為學習的榜樣。
    《漢書•韋賢傳》記載鄒魯諺曰：「遺子黃金滿籝，不如一經。」留經意思是要子弟積極讀經修養品德，如果子弟品行不好，就算金山銀山也會坐食山空，被揮霍殆盡。雖然這世界價值多元，人人有權去選擇他想過的生活，但是有些傳統的價值還是值得保留和傳承的，我們要追求的絕對不是外在的財富等物欲的滿足，而是要分辨善惡，追求真善美的心靈提升，擁有利益人群社會的才藝和學問，以海量的心胸學習美善，見惡自省，才能增進社會的祥和。年華會老去，名牌衣物會隨著流行變得沒有價值，唯有美好的心靈，高尚的品德會讓這世界更美好。