七欠風華=生廖死張（雙廖的故事）

今天要講的是在七欠中特有詔安客家族群中的一個姓氏現象。

七欠內的詔安客家以鍾、廖、李為大姓，其中廖姓佔最大宗。我們在34期的七欠風華裡提及的崇遠堂，即是七欠的廖氏族廟。說到這裡的廖姓，特別的分有單廖及雙廖，單廖即是廖姓從一而終連牌位寫的都是廖姓，而雙廖就特別不同，又稱張廖，這一姓氏是獨特的姓氏，既非複姓，也不是音譯，乃是兩個式姓合為一家，一嗣雙祧的一族。在血緣上是張公廖母，後世又有稱做廖皮張骨。

張廖氏的起源是在福建省漳州府詔安縣二都官陂，這是一段知恩感報的故事，發生在明朝洪武八年，又有一說起於元順帝時期，有民叫「張愿仔」，約四十八歲，避居於二都官陂坪寨，後受當地廖姓員外招贅，改名為廖元子，即是現在張廖家族的始祖。這廖元子生有一獨生子叫做「廖友來」，在這個友來未滿二十歲時，廖氏內有一個族人犯了國法，罪不容赦，但這個人卻逃逸無蹤，於是國家罪遷於下累及廖氏全族。廖元子就自告奮勇的以廖姓親族身份挺身而出往官申辯，沒想到這一官司竟然審辯多年，最後結案後在返家的途中不幸身患重病，性命垂危，臨終前就留下遺囑給兒子廖友來:「吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲捨命圖報，未能如願，汝當代父報答，子孫生當姓廖，以光母族，死當姓張，以存子姓，生死不忘『張廖兩全』」。

後來廖友來謹承父志，以張承廖，並立誓「凡我子孫，生則姓廖，歿後書張，不違祖命，以報廖公之德。父本姓張，來源于河南清河郡衍派，雲霄西林和尚塘有祖跡，以後應回祭祖掃墓，以盡孝道，若移居外地，姓張、姓廖由其自便」。

也就是說，生的時候姓廖，死了之後的牌位上卻改為張姓，好比「廖小名」改為「張小名」一樣，這種死後改姓的雙廖習俗實在是十分特別。

具返陸追源祭祖的後代子孫提起，目前大陸地區詔安族群已鮮少再沿用張廖姓氏了，反而是台灣雲林的詔安族群還保留遵照著舊祖訓。這種知恩圖報又不忘本的精神，的確值得後代子子孫孫們承傳。