~ 弟子規簡說(二十二)
          凡取與 貴分曉    與宜多 取宜少    將加人 先問己    己不欲 即速已
          恩欲報 怨欲忘    報怨短 報恩長

財物是生活的必需品，和人有財物上的往來，必須要清清楚楚，才不會產生誤會，而破壞彼此之間的情誼。受人恩惠要時時想著如何回報，所謂：「滴水之恩，湧泉以報。」
「凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少。」和人有財物上的往來，應當分辨清楚，不可含糊。
「將加人，先問己；己不欲，即速已。」財物給與他人，應該慷慨多布施；取用別人的財物，則應少取一些。
    「將加人，先問己；己不欲，即速已。」有事要託人做，或有話要和人說，先問問自己是不是喜歡？如果自己不喜歡，就應立刻停止。
    「恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。」他人對我有恩惠，應時時想著回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，儘早忘掉仇恨。報怨之心，停留的時間愈短愈好；但是，報答恩情的心意，卻要長存不忘。
    歷史上傳頌不朽的美談「將相和」，藺相如不懷藏私人怨恨，以大局為重的胸襟。戰國時代，趙國大臣藺相如出使秦國，智勇雙全完成外交任務，功勞很大。趙王便封他為上卿的官職，位居武將廉頗之上。廉頗自認出生入死，為趙國攻城野戰，功勞更大。而藺相如只不過逞口舌之能，怎能和他相比呀！所以廉頗心中忿忿不平，故意為難藺相如，但藺相如卻躲著他，不和他起衝突。當廉頗體會到藺相如苦衷時，廉頗自認有錯，立刻背著責打用的荊棘，登門請罪。藺相如一見，趕快解去他所背負的荊棘，兩人不但和好，還結成生死不渝的刎頸之交。
一般人往往吝於施捨卻樂於接受別人的財物。如能捨得布施，就能減輕吝嗇的心態，以歡喜心加惠大眾，讓彼此之間更加融洽愉快。
    《論語．憲問篇》或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」孔子教我們要「以直報怨」，對人不應記恨，要克制內心的怨恨，當依禮行事，照平常心來處理，使報復的念頭愈來愈弱，甚至消失。
有修養的君子應當培養同情心，以恕道對人，以悲憫心看待對方，才能化去怨恨，自我超越。而對別人一滴水的恩惠，願以不斷湧出的泉水來回報，如此方感到心安。
 

參考文章:弟子規簡說(作者王明泉)。