79禪泉    29三字經   創業維艱，守成不易    永定國小校長王瓊慈

    在菜園種辣椒常常會發生一種狀況，就是採收下來的種子自行育苗之後，長出來的辣椒一代比一代小。原來播種法雖然可在短時間內大量育苗,但是有性繁殖法，無法遺傳父母所有的基因,會產生退化或變異現象，所以農業上種子的篩選和培育優良的種苗是確保優良品種的重要技術，不是簡單的事。

    接力賽要找出優秀的跑者，確保每一棒都能是最頂尖的跑者，這樣才有機會在賽跑中獲得好的成績，大隊接力當然也是期待每一棒都具有爆發力，如何選出最優秀的跑者就是在比賽前最重要的事。在工作場域，永續經營是企業的目標，接棒者的栽培無不費盡心思。世代交替是人類存亡的重要關卡，優生學也是人類積極追求的目標，要養出健康優秀的下一代，讓人類永續繁衍，所以教育是無形的資產，無法用金錢評估。

    看到中國歷朝，因為以血親傳位，總有不肖子孫繼承皇位因而斷送朝代，如何選出優良的繼承者，是每個皇帝最大的苦惱，在每朝總為立繼承者而產生權力的互鬥，兄弟相殘、後宮爭鬥、宦官爭權……因而產生許多人倫悲劇。歷史上對隋文帝的評價兩面，認為隋文帝「結束了中國歷史上長達數百年、最混亂的魏晉南北朝時期，親手締造了一個中國歷史上最富裕的時代。」但是卻因為本身「猜忌苛察，信受讒言。」性格的猜疑，修養不足晚年失德，又廢了敦厚的太子，傳位於「窮奢極欲，殘暴黎民。」的隋煬帝，繼位者無德殺兄屠侄，大徵勞役，三征高句麗，耗盡國力，使百萬隋軍喪命異國他鄉，間接引發隋末民變，兩代隋朝就此結束。

    天下雜誌六十三期有一篇文章「為什麼富不過三代？」中，引用了陳其南的說法指出，「對中國人而言，『家』最主要的功能在於傳宗接代、延續血緣。因此中國人所謂的『家族』，是指一群具有父子軸血緣的親屬成員。而對日本來說，『家』是一個共同的經濟體，日本人所稱的「家族」，是指住在同一個『家』的成員，而這些成員不必要有血緣關係。日本家族企業在客觀上有養子『選賢與能』的繼承制度，在主觀上又有日人維護家業永存的信念，因此能歷百年而不衰。」因此兩個國家的家族企業一比較下來，日本企業較能維持長久的經營。

    看到領導者的風格，在家國事業的存續中上演千篇一律的「看他起高樓，看他樓塌了。」戲碼，不禁思考，世間事業財產是誰的？土地自然是誰的？誰能引導人類生活平安順遂？誰能不負所託？人類的傳承如種子的傳播，如接力賽的接棒，才德兼備人才的需求是多麼迫切？教育是培育，是薰陶，是百年大業，文化傳承是美好生活經驗的精華，重視之！珍愛之！創業維艱，守成不易啊！