在人類整體的生活中，從來沒有一種力量可以比擬大學對於國家社會，乃至於全球人類的貢獻。從組織使命來看，幾乎任何組織都有目的性的使命。大學目的性使命是基於知識真理的探索，而創造出現今過往人類面對世界的新形態知識與思想，也隨時對於這些內容進行集體性的批判。這種使命似有若無，目的亦非明確，但具有驚人的影響能力。

    大學研究發現了許多科學上的理論，而演化出現今的高科技，進而改善人類生活的便利性與舒適性。研究成果有屬於政治、社會、經濟的思維，從大學向外演繹，成為跨界乃至於全球的主流思想。中國自古設置國子監、翰林院等，意圖創造更有利於全國的知識；西方世界原本在修道院進行知識探索活動，逐漸發展出現今大學的雛形。如果說動物DNA是造物者對於生命找尋出路的設計，大學應該是人類為了增進全體人類福祉而自我創造出的機制。

    這裡所謂的大學並非我們一般認知的大學，是一種烏托邦世界中的大學，其核心理念在於：不斷的思考、創造、實現、批判；在試驗了各種可能後，努力推翻試驗結果，以便產生新的試驗空間。然而，現今的大學大多數是被國家與社會賦予了明確目標的組織，例如被當作政策推行的平台、產業技術發展的場域、更糟糕的是被期望扮演社會問題解決的幫手。這些活動並不是不好，而是這些實行任務的過程中、結束後，大學與大學教授還能感受到大學的基本使命嗎？是否還有足夠的時空與心智能量探索更深層的意義？還是僅止於滿足計畫所設定的績效。

    絕大多數的組織具有特定傾向的目的。經濟性組織，有其利益獲取與資本利得的目的；政治性組織，有其取得集體權力與共犯結構式的政治訴求；社會性組織，有其關注的特定社會議題與追求權利平等的目的；宗教性組織，有其美化人性與追求心靈平靜的目的。

    大學在沒有明確的目的下，進行來自於自我成長與自我批判的交互歷程。在自信滿滿寫完一整面黑板後，永遠要相信，總是會有人會用板擦，擦去其中的一塊或是全部，但也總是有人會重新拾起粉筆繼續寫下去。也可以說，大學建構一種可以探索未來、回顧過往、與現在式反省等等活動的集合體。

    這種外在形式表現於建構真理追求的試煉場，環繞於教學、研究、與服務的真正內涵；是知識的傳遞、發覺、與運用；在過程中知識不斷的貼近真理。這些近似與「正確」的真理，充分展現於科學知識發現、產業技術發明、企業原則歸納、國家制度擬定、社會價值探索。像是投石入水激起同心圓波動，擴散其成果，也同時展現了影響力與貢獻。

    維持大學的自主與自在，是維繫人類生命力的泉源。近期看到國家對於大學的干預與批評，甚至是社會對於大學教授工作的誤解。期望藉由個人意見的陳述，讓社會更能了解大學。