拾德之旅這條古七欠的路途上，座落許多大大小小的三合院，雖然經過歲月的流逝和時代的變遷，許多三合院都被破壞了，但還是有許多較大的老厝祠堂被保留了下來，相較於其他地方，古七欠地區還是保留為數不少的三合院落，尤其是二崙地區的古厝群，是最集中完整的，從這些富含歷史記憶的古厝，你也不難發現七欠過去的興盛痕跡。

　　下湳的廖家古厝德善堂、十八張犁被稱為廖氏學堂的永昌堂、田尾三口灶的敦本堂、來惠村的古厝群等，這些傳統建築見證了也刻印著七欠的風華歷史，在這些採閩南三合院格局形式的傳統民居中，你可以細細品味到古代建築的工法之美和精實細膩的雕工技術，從門面到內部格局，從簷廊到壁面裝飾，建築本身無論是外觀或是細節，令人嘆為觀止的書畫彩繪與雕刻工藝，更是在在顯現出當時地方仕紳的富裕繁華。

　　歷史的故事就被刻畫在這一磚一瓦裡，望著老厝，除了它的美麗令人印象深刻，更多的，是對老祖宗們家族傳承之道的讚嘆。有別於現代人的炫富在外，常言道：＂富過三代才懂吃穿＂，其實指得不只是吃穿，德善傳家，底蘊內藏，一踏入這些老厝，你會發現，當年這些富豪鄉紳們，坐擁龐大的事業財產，在金錢無虞之餘，把對子孫們的告誡與期望，直接刻劃在老厝的門牌與壁屏上，成為家風文化，許多老厝的祠堂、公媽廳、大堂廳、圍牆裡，處處可見富有傳統特色的的壁畫故事的石板畫來裝飾，除了增添老厝的華麗之外，更多的，是勸誡子孫莫忘奉親秉孝、棄惡揚善。這些老厝的除了展現了大家風範外，洗石的門楣上、樑柱上，上面刻寫的家訓詞句，不但成了富豪人家地位象徵，也在在彰顯古七欠地區當時教育文風濃厚，耕讀傳家的文化思想蔚為風潮，而古厝的內部設有私塾的格局也印證了這樣的傳承。

　　紅磚石柱大門埕，子孫一代又一代來來去去，送走老的迎來小的，老厝承先啟後一代迎接著一代，代代人生活的痕跡，文化家風，都被融化在老厝裡，融化在每一代子孫的骨子裡。回想現今，隨著小家庭興起，家族祠堂或家族大院式微，家的裝飾除了不斷追求格調與舒服外，已不再強調家風傳承的內涵，兼具教育與文化的壁畫已成為廟宇或特殊景點的特色，一般人家的家裡已難再看見，而老祖宗世代家訓傳承文化，也只能在這些老厝裡才能略窺一二。

　　隨著時代日新月異，老厝倒了，大樓起了，老文化被遺忘了，傳統家風被丟的一乾二淨的比比皆是；許多人對社會上，道德淪喪、功利掛帥的現象頗有微詞，甚至大書特書現今社會的亂象，其實有時候想想，一葉知秋，連最基本的＂家＂都被新文化新思想給取代了，別說是整個社會了。

　　我們無法否認，權貴富豪，這些擁有社會絕大資源的一群人，常常引領著整個時代價值觀走向，從古而今皆如此。回頭看看這些古七欠的老厝，對於這些在當時算是豪富的七欠鄉紳們，除了把＂厝＂當成一個家，一個避風港外，還把＂厝＂當兼負著家風的傳承的作法，不管是不是當時的潮流現象，對於這些老祖宗的用心我著實感到敬佩，至少他們知道要留下什麼傳給下一代；再對比電視上三不五時的豪宅報導，我不禁感嘆著，在現今社會裡，這些擁有豐沛資源、擁有大把錢財的富豪們，對於家，除了用盡其華麗豪奢裝潢堆砌外，炫富外，要留給下一代的，留給這個世代的價值，是什麼？