「行腳尋常到寺稀，一支藜杖一禪衣」，這是唐朝杜牧描寫有關出家僧侶行腳的詩。在資訊與交通不發達的古代，出家人為了尋師求法，或宣揚佛法時，常會背起簡單的行囊，成為參禪步行的雲遊僧，也就是世人常說的行腳僧。這些雲遊行腳僧人，走遍名山古剎，途中托缽乞食，居無定所，在刻苦的環境下依然嚴持戒律，以自身肉體的苦修，尋師訪道當中的種種機緣，來開悟、勘驗自身的境界與修行。

「行腳」這個字眼移到今時今日，已被現代人廣泛運用，但其結果卻和原本的意涵差距甚遠，參與拾德之旅至今，從一次又一次的行走當中，經過一次又一次的洗滌，我從一開始的因祈願而走直到現在，開始學會重新省思，行走這段短短的旅程對自身的意義。

走過無數次行程的我，從一開始的茫然到現在看這段路程，對於拾德之旅的設計，其實是充滿驚嘆的，驚嘆什麼？驚嘆著在這短不到20公里，長約30公里的路程，雖然以大部份的人來說，用雙腳一次要走這麼一段路是是很吃力的，何況還有天氣的影響因素，但回過頭來仔細想想，只要你花上短短6-10小時，這麼短的時間，讓自己的身心將得到鍛煉，個性得到磨煉，自己的意志力在汗水與疲憊的沖刷下可以不斷的構築堅強，這是多麼棒的一件事！返璞歸真，用自己的雙腳就能得到一次身心靈的提昇，路程中，自己內心的個中滋味，是靠著自己鍛練自己肉體後一個深思反省，當你真正能走完整個路程再回過頭看，會發現自己原來也能完成對一件對自己真正有益且了不起的事！當然的，在整個路程的設計，能讓一同參與的人能彼此關心，在途中遇到困難時能互相幫助，使得心中的執著與念想在不知不覺中被放下，這種的收獲，這個中內涵的真實義，唯有你真正的去實踐才能好好體悟，你會發現，雖然只有這短短的一趟路，但行腳的精髓都盡在其中。

在充斥著躁動與不安充斥的社會氛圍裡，有許多人為了想突破現有的困境，求助許多管道與方式，砸下大筆的金錢，出國旅遊、美食鑒賞等舒壓方式，心靈成長、知識學習等自我突破的管道，這些現代人追求身心靈疏導的出口如雨後春筍般林立在整個社會中，只要能幫助自己身心靈脫離現有的泥沼困境的方式，許多人都不厭其煩地不斷的一試再試；當然，也不乏因對現有環境的厭惡與茫然者，直接放棄停縮在自我一方天地的人；也有不斷地求神拜佛寄託信仰，祈求天降奇蹟的人，花了大筆金錢，用了大量時間，而真正能就此解脫著又有幾人？從來不真正的了解自己，卻只順從自身的慾望想法，讓自己偏離康莊大道，陷入泥沼中的數不勝數，成為自身痛苦的源頭。

人在反覆承受著痛苦後，反思能力就會開始產生，我個人認為反省是一個人求生存的原動力，這也是身為人一個很有趣的地方，面對多元化的社會環境，已經開始有的人在為波動的情緒尋找出口，老祖宗的智慧開始被重視，信仰不再只是信仰，在信仰下衍生出的修行方式開始成為現代人著重的要點，這一點，從每一年大甲媽祖和白沙屯媽祖的繞境行腳中，不斷湧現的人潮就能看得出來，仔細觀察，開始有愈來愈多的人，以信仰為精神支柱，返璞歸真傳承古老的自我身心鍛煉方式—行腳，用這最簡單的方式來重塑自我身心靈的健康，回應著仙佛的恩澤感應。

「生活好好過，好好過生活」，生命的智慧原本就在生活中，啟動的鑰匙就在自己的身上，人生的旅程原本就是要經過許多難以抉擇的十字路口，走過許多石鑠之路才能圓滿，困難是必經的過程，適時懂得回歸簡單、回歸自我就能在困難時找到突破的力量。有空來走走路吧！你不用再汲汲營營、匆匆忙忙地急著四處尋找讓自己自我提昇的管道方法，學學老祖宗的智慧，讓自己回歸簡樸、簡單，只要你願意空出一天的時間讓自己好好回歸，幾趟之後，相信你的心性與思惟一定會變得不一樣！世界有你尚好！