136詩經 博與精   興華國小校長王瓊慈

    傳統重禮，從字面來看，禮有幾個解釋。就名詞而言，首先禮是「人類的行為規範。」《禮記．曲禮上》：「夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。」再來禮是「規矩恭敬的態度或行為。」如：「行禮」、「有禮」。三者禮是「儀式。」如：「婚禮」、「喪禮」。第四禮是「表敬意的贈品。」如：「千里送鵝毛，禮輕情意重。」就動詞來說，禮是祭拜，禮必須「尊敬、厚待。」以恭敬的態度對人對事，專注誠心，終能感人成事。

   《詩經•宛丘》：「子之湯兮、宛丘之上兮。洵有情兮、而無望兮。坎其擊鼓、宛丘之下。無冬無夏、值其鷺羽。坎其擊缶、宛丘之道。無冬無夏、值其鷺翿。」描寫在山川之間專注舞蹈的舞者。從百科全書的記載：「在原始宗教中，人們把與自己氏族有密切聯繫的動物和植物作為自己氏族的族徽或圖騰標誌，把其奉為自己的祖先或保護神，在圖騰崇拜的儀式中，人們用舞蹈頌揚祖先和神明的功績。」所以巫師以舞蹈形式來祭祀，是很平常的。古書記載古代對日月星辰山川的祭祀為「望」，有固定時間和不固定時間兩種，因此在山川之間，巫者起舞的形象必定非常熱烈。舞蹈多元，群舞壯觀感人，若是獨舞，個人魅力非凡。如果是巫師在祭祀當下舞祭，全心投入的形象必定讓人十分欣賞。

    專注於自己的工作，願意不斷提升工作技能的人，讓人十分敬佩。日本以「職人精神」意指工匠或師傅，擁有技術之人，他們專注於自己擅長的領域，持續精進自己的技藝，只為讓自己的技術能更爐火純青。祭拜的舞者必須全心全意地投注身心，才能讓參與祭拜的所有人感受到誠敬，工作的人必須投注全部的心力，才能不斷精進自己的專業。我們經常羨慕學有所成的人，但因為貪念，樣樣都想學，卻因此學不精，無法成為有專業的技術高手。成功來自長時間的專注和努力，終身全神貫注於一項專業的人，是耐得住寂寞，懂得自我要求的人。

    博與精如魚與熊掌不能兩全，但是全神貫注的精神是值得學習的。學習的過程常常會遇到困難，如何排除障礙端看學習者是否有心，有心的人擁有強烈願望和持之以恆、艱苦奮鬥的精神，會盡力克服所面對的挑戰，持續做下去，不怕苦不怕累，藉由時間的累積。滴水微薄的力量也會締造出穿石偉大的成績。生活中，一開始，我們敬佩天生條件好的人，如聰明或有力量的人，但最後成功往往是專注有恆的人，龜兔賽跑如斯，無冬無夏的努力就成為美妙的風景。