~弟子規簡說(十四)

    將入門 問孰存    將上堂 聲必揚    人問誰 對以名    吾與我 不分明
    用人物 須明求    倘不問 即為偷    借人物 及時還    後有急 借不難
   
    弟子規「謹」的內容，特別引導我們從每天的起居作息(食衣住行)，待人接物的基本規矩做起，要求先使自己生活有序，這是家庭教育的基礎，也是生活教育的中心。
   「將入門，問孰存？」將進門之前，要先問一下裡面有沒有人在？「將上堂，聲必揚。」將要走上廳堂時，先放大音量，讓廳堂的人知道，使廳堂上的人自動約束自己的言行，當彼此見面時，才互不失禮，也不尷尬。
   「人問誰，對以名，吾與我，不分明。」有人請問「你是誰？」回答時要說出自己的名字；如果只說「吾」或是 「我」，對方就聽不清楚到底是誰。如果偶而在電話中遇到這種情形，真不知該如何談下去呀！
   「用人物，須明求；倘不問，即為偷。」我們要使用別人的物品，必須事先對人明講請求；如果沒有得到主人的允許就拿來用，那就相當於偷竊的行為。
   「借人物，及時還，後有急，借不難。」向他人借用的物品用完了，要馬上歸還，以後如果遇到急用，要再向人借時，就比較不會有困難。否則對方以為我們弄丟了或佔為己有，以後我們再有急用，對方便避之惟恐不及，即使姿態放低向他求援，難道還肯借給我們嗎？
    我們對於《弟子規》的經文內容如果能夠即知即行，待人更為和氣，處事更有效率，達到身心調和的境地。假若我們一時做不到，也無需氣餒，只要能清楚的修養方向，接受聖賢的教化，用工夫琢磨，日久自然漸行功深！

參考文章:弟子規簡說(作者王明泉)。