~孔融是否要讓梨？

    英雄人物、圖騰標記、祭典儀式是維繫文化重要的元素。中國傳統文化稱揚孔融讓梨的故事，三字經中有「融三歲，能讓梨」的段落，顯然，這位一代歷史名臣在兒時所發生的故事，使他成為家喻戶曉的英雄人物，讓梨美德也成為中華傳統文化的英雄事蹟。同樣的故事，卻在網路上瘋傳了這樣兩件事，到底孔融是否應該讓梨，「如果你是孔融，你會怎麼做？」。
    第一件事，發生在上海。一所小學語文考試中，一名小學這樣回答，「我不會讓梨」，這樣的回答被老師打了個大紅叉。後來，孩子父親發現後，轉載到網路上，並被網友大量轉發。
    第二件是，發生在美國。教小學中文老師講完孔融讓梨的故事後，卻有驚人的對話，至少是像我這樣深受中華文化薰陶的中國人。為能完整表現論述的內容，以下完整的轉載對話的內容。

老師：關於孔融讓梨你們怎麽看？
學生：爸爸的朋友為什麽要給孔融家帶梨？
老師：作為禮物。
學生：既然是禮物一定要是好梨子了，為什麽還明顯地有大有小，不能一樣大嗎？
老師：……
學生：既然梨子有大有小，爸爸為什麽還要四歲的孔融去分，一旦分不公平怎麽辦？分出去了的梨子難道再要回來？
老師：……
學生：為什麽要分給每個人吃，不願吃不吃、誰願吃誰自己去拿那不行嗎？
老師：那樣或許會不公平。
學生：但孔融這樣分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子，他們的選擇機會被剝奪了，分到最大梨的兄弟說不定不喜歡吃梨呢。
老師：你說的對，這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。
學生：孔融為什麽對哥哥和弟弟實行前後矛盾、絕對相反的標準呢？他難道沒有固定的做事原則嗎？
老師：他是在表現謙讓。
學生：他要表現自己的謙讓，自己拿一個最小的就好了，他為什麽不給其他兄弟表現謙讓的機會呢？
老師：那你怎麽看孔融？
學生：我不喜歡孔融，他這麽做對別人不公平，剝奪了其他兄弟選擇和表現的機會。
學生：而且我覺得孔融不誠實。
老師：為什麽？
學生：這件事情有點自相矛盾，孔融可能是不喜歡吃梨才給自己一個最小的，但不喜歡吃就該直說，討巧地一堆冠冕堂皇的理由是很虛偽的。反過來，要是他喜歡吃梨的話卻把大的都給了別人也是口是心非，喜歡什麽該勇於承認才對。
學生：我也不喜歡孔融的爸爸。
老師：為什麽？
學生：他不負責任，讓沒有行為能力四歲的孔融分梨，而且他也沒有是非觀念，孔融分梨的行為很主觀武斷卻得到了父親的表揚。
老師：……
學生：這個故事不好，鼓勵主觀武斷，剝奪了民主，這種扭曲自己的欲望去贏得贊揚的做法是一種不健康的心理行為。
老師：要是你是孔融會怎麽做呢？
學生：把梨放到桌子上，自己拿就好了呀。

    日前參加了一個經濟部的審查會議，一位會計系教授對於專利價值提出這樣的說法，「在美國討論專利價值，是有前提的；在台灣討論專利價值，就只是專利本身的價值，而不討論前提」。當然他所說的是專利價值。
    這些資訊取得時機很接近，也是巧合，如果湊再一起，不得不令人重新思考，所謂中華傳統美德與價值是否約束了台灣學生的思辨能力，還是在歷史傳承的過程中，沒有將價值的前提好好保留，而任由後代子孫自由詮釋，最終因詮釋分歧而在威權教育制度下不再討論。
    相較於年輕一代，從更寬廣的思想空間出發，我們這代在傳承中華文化時，是否能有見解洞悉深入、邏輯思路清晰的態度；對於威權與傳統，不卑不亢、勇於說理，還原傳統智慧的真善美。