~45期弟子規  親仁是和平的種子  永定國小校長王瓊慈

 日前二零一五年諾貝爾平獎剛出爐，由「突尼西亞全國對話四方集團」獲獎。獲獎的原因是集團幫助突尼西亞走出茉莉花革命後，化解國家面臨的分裂和內戰，成功促成突尼西亞和平和民主化。

    在人類快速繁衍的狀況下，世界和平極其可貴。究竟地球上有多少人？從世界人口時鐘的統計來看，到目前(二零一五年十月)為止已經有七十三億三千多萬人，全世界總人口增加不斷創造歷史新高，約每秒增加一個人。人類經過兩次世界大戰，已經見識到戰爭的可怕，尤其，第二次世界大戰只有兩顆原子彈就已經讓大家見識到的人類滅亡的可能性。更何況現在已經有許多的國家發展核子彈，深怕科技發展到極致的狀況下，一旦引發第三次世界大戰，核子戰爭不可避免，人類文明可能就要消失，因此許多人致力於世界和平。

    和平來自人心，地球人這麼多，是不是每個人都是好人？俗語說：「一樣米飼百樣人。」雖然同為人，古時候孟子說人性本善，荀子又說人性本惡，後來又有人說人性不善也不惡。可見，人心善惡和智商高低多有很大的差距，人有善惡的分別，想要讓人趨向善的一方修養，是對人類永續生存的期望。否則家庭只要有人為惡，家不和，社會有人為惡，也會讓人無法好好生活，人類大部分人為惡必定會走向亡國滅種，甚至導致世界大戰危及全人類生存的地步。
   
    人類追求食物追求配偶，追求生活安全等等過程經常出現摩擦，爭吵，國與國之間的戰爭亦然。追根究柢，想要致力於人與人之間的和平共處，必須從人心開始做起，能仁慈博愛的對待另外的人，和平才有希望。
   
    良禽擇木而棲，前人張潮在幽夢影中也提到：「雲映日而成霞，泉掛岩而成瀑。所托者異，而名亦因之。此友道之所以可貴也。」接觸美善的人和環境是學習最重要的選擇。這就是<荀子‧勸學篇>︰「蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。」的道理。人類有追隨偶像的心理需求，只要有讓大家崇敬的人出現，就會引發追隨的潮流，在宗教方面看，現在許多宗教像佛教、基督教、回教等等，引導人類的心靈平靜，人類期待偉大有智慧的人出現，好幾千年才會出現一個聖人。追隨者必須具判別所跟隨的人物是否值得我們尊崇，不能盲目的跟隨。，因此領導者的德性特別重要  
   自古皆然，一般大眾都是普通平凡人，仁慈博愛的人是少數，我們應當追隨有智慧有道德的人。孔子曾經將人類分成君子和小人兩類，君子又可分為智者與仁者。常聽說「智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。」弟子規希望人從小要親近仁者，究竟什麼樣的人可以稱為「仁者」？值得大家崇敬追隨？孔子說：「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。」仁就是本心的德性，能夠克制自己的私欲，遵從天理，講求仁義，道德高尚之人就是仁者。弟子規規訓：「能親仁，無限好，德日進，過日少。不親仁，無限害，小人進，百事壞。」
    領導者必須是仁者，無法成為仁者，也要追隨仁者的典範前進。國家的領導者，社會各行各業的領航者必須進德修業，教育者更要以身作則，家長也要體悟家庭教育的重要性，更要為下一代選擇良師益友，學習鞭策自己成為一個懂得克己復禮的人，家和萬事興，家齊才能國治，國治天下平才有望。