慈因積善，誓救眾生，

手中金錫，振開地獄之門。

掌上明珠，光攝大千世界。

智慧音裡，吉祥雲中，

為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。

大悲大願，大聖大慈，

本尊地藏菩薩摩訶薩。

 

正式進入禪說之前，由於今日是地藏王菩薩的聖誕，除了程序表外，紪上還特別準備了數份＂楞嚴神咒＂，在禪說前先發給現場參與禪說的功德主們，讓大家帶在身上一起參與禪說接受神佛恩澤後，帶回家保平安。隨後眾人依舊井然有序地，吟誦著地藏王菩薩聖號及＂慈因積善＂詩句，將黃金布過爐、茶壺呈水然後回到自己的位置上端正坐好，眾人將禪說前的前置功課做好後，在一陣掌聲開場下，今日的重頭戲開始了。

 

在紪上師父引領下，眾人齊聲唸誦著禪說的主題：「正音才有真相因果中觀自在功德來自持戒生死裡明法性」

 

紪上：「世界有你尚好！」眾人齊聲回應：「世界有你尚好！」

紪上：「在場的大證明功德主，今天是我們地藏王菩薩的聖誕，我們大家先一起向地藏王菩薩說聲＂世界有祢尚好！＂，請各位先轉身面向地藏王菩薩，等一下我喊＂地藏王菩薩＂，咱就同聲齊喊＂聖誕快樂！世界有祢尚好！＂好不？」

眾人：「好！」

紪上：「地藏王菩薩！」

眾人：「聖誕快樂！世界有祢尚好！」

現場眾人恭敬地向地藏王菩薩問候並行禮後，又轉身坐好，這時紪上展開他那楞嚴般的童子笑，說道：「好！今日的禪說，我們大家手上都有兩份資料，第一份是＂楞嚴神咒＂，今天我們禪說的最後會持＂楞嚴神咒＂，當整個禪說結束後，有需要的人，這裡有地藏王菩薩的印章，大家可以來蓋印後帶回家。

 

這＂楞嚴神咒＂可說是萬咒之王，所有咒的王，祂是個善咒王，如同我們說金剛經是經王，這咒王、經王的意思，祂的作用是可以除萬邪，當然這咒文可以放的地方沒有幾處，你可以放在家中客廳，或是你有明廳，或是像辦公室這樣的地方都可以，但不要拿進去房間，也不要拿去比較陰暗的地方。因為這個算是咒王，這咒王你平常時若要看，如果上面沒有蓋章，你可以把祂摺一摺，褶好後放你在你方便拿到地方，放房間也可以；但如果把這一張展開，已經在這上面蓋章了之後，等一下又經過我們的持咒，這就好比已經開光過了，這個功力就非常大了，你可以把祂放家中的明廳，可以放在桌上，也可以貼在牆壁上，都可以。

 

我們在下一期的＂禪泉＂也會把整篇＂楞嚴神咒＂印在那上面，但印在那上面我們在貼的時候可能比較不方便，所以我們今天才做一些先送給大家，沒有幾張，等一下禪說結束後，你再來蓋章過爐，然後帶回家貼在你要貼的地方。在這裡教大家一招，你可以先把祂裱褙起來再貼上，這樣才不會容易破掉，如果破了那就很可惜了，所以咱們可以裱褙起來，再把祂貼上，這樣就是在幫忙我們在貼時比較好貼。

 

當然，有些人會問，用裱褙的方式，上頭蓋章的部份會不會不小心弄到，其實那個是沒關係的，都沒關係，這個是咒王，沒有差，同樣會放光明雲，這個力量是非常大的，這一點特別提出來先和大家講一下。

 

第二點呢，要和大家說明一下程序表，我們現在已經先進行到開場白這裡了，等一下我們就要進行第三個程序，也就是太元呼吸法，在進行太元呼吸法時，希望大家能夠默念＂身定而心來　心定而靈來　靈定而空來　空定而如來＂，會唸的人請一起唸，在大家一起唸時，我知道咱們的安惠姐臣玉很會唸這首詩，等一下就請她帶著我們大家一起唸。

 

接著＂六字真言＂的部份，等一下再麻煩佩靜放ＣＤ給大家聽，在上個禮拜大家都已經知道，在＂六字真言＂時，我們就要把茶巾抺好，而且要好好確定茶巾的位置，等一下才比較好處理，在抺的時候希望大家可以好好熟悉自己的茶巾，要不然等一下在畫時，有些人茶巾在這裡，但在畫的時候都畫到旁邊去了。每一個動作都是在讓你熟悉你前面的東西，所以當你在抺茶巾時，就可以把這個好好處理好。當然我要和大家說，如果你認為你坐在坐墊上會太高，你可以把坐墊拿掉，不一定要坐在坐墊上，如果你覺得直接坐地上比較舒服，也可以直接坐在地上。

 

接下來到＂客問僧＂時，就是要把你的茶壺放好，當然你不一定要馬上放下你的茶壺，你可以拿茶壺先把茶巾熟悉一下後，趁眼睛還沒矇上時，把茶壺拿著，邊拿邊好好看一看，好好的比劃摸擬著等一下要畫的地方大概在那裡，好好的熟悉一下，等到自己都熟悉好了，再把茶壺放下，把眼睛矇上，這樣大家有聽懂嗎？我們上一次把茶壺放下矇上眼睛，結果都在找茶壺，忘記自己大概放在那個位置，有的人還以為自己放在茶巾的角落，所以沒關係，這一次我們都不要緊張，處理得漂亮最重要！

 

接著到了＂滅定業真言＂時，請大家一起唸誦，＂唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~＂，當然到了這個階段時，我們的眼睛都已經是矇上了，這個時候持＂滅定業真言＂，就是在幫助我們在清理一些髒污，把思想、心思、一切不好的事物都放空！忘了今早和誰提起過，我們人呀，在這世間就是酒色財氣，這些原本都是外來的東西，我們卻沒事找事，都把它吃進肚，吸收進來，改天又要想辦法把它戒掉、放掉，真得很浪費氣力，所以在這個當下，趁著地藏王菩薩的生日，今天我們就把酒色財氣和七情六欲通通把它放掉，在持＂滅定業真言＂時把它們通通都放掉，怎麼放呢？只要你端正心相，什麼都不要想就放掉了，若你又有想法念頭，那麼它就又會再來，知道嗎？所以原本不屬於自己的外在事物，我們一次就把它處理好，這樣有聽懂喔？

 

後面這裡接著就是＂持五戒＂，持五戒就是要五蘊皆空，在做每個五蘊皆空的動作時，要好好做。我們的手要握好，推出去時手一定要握好，接著第二戒在捧明珠時手也要捧好，基本上我們要將手握好，把手捧好，要做好時有一個想法可以幫助我們記著，我們在”捧＂（台語）時，就是＂菩＂（台語），而手＂握＂好（台語），就是＂提＂（台語），所以整個就是＂菩堤＂，將手握好把手捧好這整個來說就叫＂菩堤＂，這菩堤就是要將眾生渡淨。那我們要如何渡淨？也就是我們要將我們的頭裝好，把頭挺直，把我們的身體端正坐好，心要顧好。

 

接下來我們在＂定六音＂時，就是要將我們的六根清淨。在這裡還要說明一下，當我們要做第一戒到第五戒時，我們要按步就班來，雖然我們每一個人大概都會了，不過還是要麻煩安惠姐、經理還是鄭老師，你們這些比較熟悉程序內容的人，在唸時候可以大聲一點，＂第一戒　把手握好＂就依這樣的方式來唸。當我們把手握好時，在這裡我要麻煩大家一件事，就在做的時候能多停一下，慢慢來，不要趕，因為之前我們在練習把手握好時，有些人的手握的方式都不正確，像手放在胸前虎口垂直向上，或是虎口垂直向下，這些都是不對的（詳情請觀看第十場生活禪說錄影），我們把手握好，自己就要好好調整一下，把手放在正中央直接推出去握好，當我們手推出去握好的時候，自己看自己已經做好了，調整好時，我們可以稍微停一下，因為旁邊可能還有人沒有做好，我等一下也會在旁邊看大家的姿勢對不對，如果姿勢有偏差了，我會幫大家調整，所以等一下沒有幫你調整的人，表示你很好，你的姿勢是對的，所以等一下要請大家多停一會，當我喊第二戒後大家再接著做下去，好不好，慢慢按步就班來，類似這樣，第三戒第四戒第五戒都同樣以這樣的方式來進行。

 

定六音時，這定六音最常犯的，就是大家常常會忘記，這第一個動作，大家要把茶壺拿起來，放在自己捧明珠的手上，在設定第二個音時，才又把茶壺推出去，先拿回來再推出去，拿回來再推出去，就是類以這樣的動作。前幾次常常有人會忘記，都只記得把手推出去而已，卻都忘記拿茶壺；而有的人呢，在第二個音時，又把茶壺放回茶巾上，設定後面的音時就沒有再拿起來了，我們發現前幾次有好多位都有這個情形，所以我們在這個時候要再跟大家說明一次，在設定第一個音之後，你把茶壺從茶巾上拿起來後，茶壺就沒有再離開過你的手了，第二個音時把茶壺推出去，第三個音又把茶壺放回捧明珠的手，就是在你的左手右手間來回換來換去而已。

 

接下來第九個步驟我們要＂入真相＂，入真相時也有我們的詩句，前面有教大家，在唸詩句時，我們右手拿著茶壺就放在我們的左手上空這樣繞三個圈，慢慢的繞，慢慢的繞，把你的明珠繞好。

 

到了第十個步驟時，我們才正式來畫圈，當詩句到了＂是源頭＂時，我們就在茶巾上畫一個圓圈後再畫上二丿，寫個＂目＂，到了＂源頭＂時，我們畫上一個圈，之後我們先淨下來，淨下來後再畫上二丿，畫好之後我們就將茶壺放下，放在茶巾上。

 

到了第十一個步驟時，麻煩大家要端正做好，自己捧明珠的手上，等一下想畫的那一個五官就想象那個五官部位就在你的手上，譬如是眼睛都當做手上有眼睛、是鼻子就當做手上有鼻子、是嘴巴就當做手上有嘴巴，反正就是觀想，所謂觀想，就是你自己感覺，把意識當做是在手上，是眼睛……是什麼就當做是什麼在手上，都沒關係，你的手上就如同有一顆明珠，把心神都放在明珠這裡，就是把自己的心神都放在手這裡的意思，這就是觀想。而這時候當我在持咒時，你可以聽，聽的時候你想跟著唸就跟著唸，當然不認識字時音合就可以了，一邊持咒持就一邊調息，在一邊調息時，你的手觀想到什麼，給你什麼就是什麼，給你看到什麼你就會看到什麼，感覺看到什麼就是什麼，該怎樣就怎樣，這樣有聽懂嗎？

 

最後進行到第十二項步驟，在會心交流時，我們感謝地藏王菩薩之後，你看到什麼，有不了解的地方，我們再來解說，這樣整個流程有清楚了沒有？」

 

將今日整個流程從頭到尾解說一遍後，紪上師父見眾人都清楚明白了，於是就準備引領著眾人持續進行今日的功法：「那是不是讓我們就從太元呼吸法開始？這個太元呼吸法，一呼一吸15秒，我們在吟誦＂心定而如來＂的詩句後，如果音樂還沒播放，那麼我們就繼續做，這樣有聽懂喔？來～現在請大家將東西都放好，放好後就照著我們的程序來進行，照著我們的節奏來進行，所以這個時候麻煩大家將所有的東西物品都整理好，整理好後就端正坐好，端正坐好後把自己的身相處理好，把身體放輕鬆，全部都放輕鬆，放得非常輕鬆，非常的輕鬆，非常的歡喜，歡喜自己今天能和地藏王在一起，能這麼想時我們的地藏王就會和你同在。

 

地藏王是專門在渡陰的，將陰的度好，渡化過去，幫我們把不好的通通化解掉，地藏王菩薩是釋迦牟尼佛在湦盤後，這個世界交付的就是地藏王菩薩，所以很多人會說現在是地藏王菩薩的時代，是地藏王的世紀；所以在地藏王的世紀傳給我們的一切，不但可以幫助我們將不好陰穢的部份通通化解掉，還能把好的讓我們得到，讓我們圓滿，所以當我們即將要成就圓滿，心中是充滿法喜的，在這法喜當中，我們所講的，跟著我們的節奏，跟著我們的法來進行，你就是＂生＂，我們不要存有要玩這個法的心，你就不會死了，你就不生不滅，就長生了。

 

來我們要進行我們的＂長生＂，麻煩大家坐好，有辦法挺胸就挺胸，有辦法把頭頂好就頂好，之後我們慢慢的吸氣～慢慢的吐氣～吐氣要吐到乾～完全吐乾～吐到完全沒辦法再吐時，我們再慢慢的吸氣～吸氣～來，吐氣～麻煩我們的安惠姐來帶領著大家，吟誦＂身定而心來＂。」

 

聽到紪上師父的引領，安惠姐又一次調息後就帶領眾人唸道：「身定而心來～」　　

眾人齊聲跟著唸誦：「身定而心來～」

「心定而靈來～」　「心定而靈來～」

「靈定而空來～」　「靈定而空來～」

「空定而如來～」　「空定而如來～」

吟誦一遍後紪上又引領著：「來～請大家再一次！」

安惠姐：「身定而心來～」　眾人：「身定而心來～」

「心定而靈來～」　「心定而靈來～」

「靈定而空來～」　「靈定而空來～」

「空定而如來～」　「空定而如來～」

在吟誦＂身定而心來＂詩句兩次之後，緊接著，六字真言的的音樂隨之而來，紪上也適時引導著眾人，讓大家一邊跟著音樂默唸六字真言，一邊跟著音樂的節奏抺茶巾。

 

唵嘛呢唄咪吽～

唵嘛呢唄咪吽～

唵嘛呢唄咪吽～

唵嘛呢唄咪吽～

唵嘛呢唄咪吽～

眾人虔誠地、恭敬地、專注地跟著音樂的節奏抺起茶巾，不急不徐地慢慢的抺，口中也吟誦著六字真言。

 

茶巾抺了好一會兒，眾人的心也隨之被抺得十分沉淨，此時＂客問僧＂的音樂響起，眾人跟著音樂的引領又進入下一個階段。大家牢記之前紪上師父的說明提醒，為了再一次好好熟悉茶巾的位置，除了再一次比劃面前茶巾的大小外，同時也拿起茶壺模擬性的在茶巾上畫了畫，紪上師父也在眾人的身邊又輕輕地提醒著，當眾人確定自己已熟悉茶巾的位置後，才按步就班地把茶壺放下，接著將黃金布綁上，眼睛矇好後，又微調自己的坐姿，讓自己端正坐好。

 

程序一步步井然有序地進行著，＂客問僧＂一結束，接下來就是持＂滅定業真言＂，在紪上師父引領下，眾人開始齊聲持誦＂滅定業真言＂，同時調整自己的呼吸，保時一呼一吸15秒。

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~

唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶 ~

原本不甚整齊的吟誦，在眾人慢慢調息修整後，經過數十次吟誦，到了最後，吟誦的步調全都趨於一致，那同聲持唸的音量與聲調，使得整個禪說會場的氛圍更顯神肅莊嚴。

 

在持＂滅定業真言”後，接著進行的是＂持五戒，此時紪上引領的聲音再度響起：「來喔～持五戒！第一戒！」　

眾人：「把手握好！」（隨著口唸戒律，眾人一起將右手握好推了出去）

紪上提醒著：「來喔～手沒推出來的要記得把手推出來！要推出來到中央的位置！要握好，很多人姿勢都不對，自己再檢查一下，看虎口朝那裡要處理好，眼睛矇起來後姿勢正確的沒幾個，有的人虎口都朝著心窩的方向了，那都不對了，現場有一半以上的人姿勢都不對，來，請大家把手收回，我們再重來一次！持五戒，第一戒！」

跟著口令，眾人又齊聲：「把手握好！」（隨著持唸戒律，現場眾人將再一次將右手握好推了出去）

 

紪上巡視的會場，口中說道：「等一下我的手有點到你的人表示你的姿勢不對，請再做一次！」會場上，被紪上手點到的人，又一次地把手放下，把自己重新調整後，再一次地將手握好推出去。此時紪上又一次提醍著：「有點到你的人，表示你的姿勢不對，要重來喔！」提醒完，紪上又再一次將會場上所有的人的姿勢一一巡視並微調後，才又進行下一個動作。

 

紪上：「第二戒！」

眾人：「把手捧好！」（眾人隨著戒律同時左手以捧明珠姿態把手端好）」

又一次將會場部份人員的姿勢微調，看著現場所有人員姿勢都正確後，紪上師父才又唸道：「第三戒！」

眾人：「把頭裝好！」（隨著戒律，眾人將自己的頭微調擺正）

紪上：「第四戒！」

眾人：「把身坐好！」（隨著戒律，眾人又微調坐姿力求端正坐好）」

紪上：「第五戒！」

眾人：「把心顧好！」

紪上：「坐好喔！來喔！定六音！來喔，一起唸！」

眾人又齊聲：「甲咱＂慈悲音＂設定乎好！」（持唸著設定的正音，眾人也將茶巾上的茶壺拿起，放在捧明珠的另一隻手上後，右手恢復手握法杖般地再一次把手推出去）

紪上提醍著：「來喔！把茶壺拿起來喔！甲咱慈悲音設定乎好！」環視會場後，紪上又提醒眾人：「茶壺放好後，你的右手要記得再推出來，推出來後你的拳頭就要握好喔！你的手肘要出力，要微彎，不要搖晃！對，微彎，要出力！」紪上師父一邊提醒著眾人，一邊又微調著部份姿勢略有偏差的人，確定所有人姿勢都正確了，紪上師父才又引領著眾人進行下個步驟。

 

紪上：「來喔～繼續喔！」

眾人：「甲咱＂圓滿音＂設定乎好！」（持唸要設定的正音，眾人又將茶壺從左手上拿起，將茶柄握好後，如同持法杖般，連同茶壺又把手推出去。）

紪上：「來喔，把我們的茶壺拿起來再推出去喔～手要在中央喔！茶壺會略偏旁喔！剛才大家都忘了練習這個了，等一下你們大家又有趣了，天的位置在那裡你們可能都不知道了！來喔，繼續喔！等等，慢一點，俊良哥哥你的茶壺忘了推出來，要把茶壺推出來！」聽到紪上的提醒，林俊良大哥連忙將手上的茶壺握好拿起再推出去，一旁的紪上師父也微調了俊良大哥的姿勢後，又引領著眾人繼續下一個步驟。

 

紪上：「來～繼續！」

眾人：「甲咱＂感恩音＂設定乎好！」（持唸要設定的正音，眾人又將茶壺放回左手後，右手再一次的如握法杖般地將手推出去）

紪上：「當作自己是地藏王！來喔，繼續喔！」

眾人：「甲咱＂讚嘆音＂設定乎好！」（持唸要設定的正音，眾人又再一次將茶壺從左手拿起，將茶柄握好後，如同持法杖般連同茶壺又把手推出去）

紪上：「來喔！」

眾人：「甲咱＂歡喜音＂設定乎好！」（持唸要設定的正音，眾人又把茶壺放回捧明珠的左手後，右手再一次的如握法杖般地將手推出去）

聽到眾人的持唸，紪上師父笑了：「聽這聲音有歡喜我就不相信，聽起來這聲音就是怕怕的，驚怕自己手沒拿好，沒握好，怎麼沒覺得有歡喜，真的要把歡喜的音設定乎好，調整一下，讓自己歡喜一下再繼續！真的要有歡喜喔！」

 

見到現場眾人把自己調整好後，紪上才又進行下一個步驟：「來喔～繼續喔！」

眾人：「甲咱＂貼心音＂設定乎好！」（持唸要設定的正音，眾人又再一次將茶壺從左手拿起，如同握法杖般持茶柄握好後，把右手推出去）

 

紪上：「來！麻煩經理（臣緻）帶我們唸＂道骨半仰入禪林＂的詩句，大家要記得把茶壺繞一下喔，拿回到我們的手上面隔空繞一下喔，來！」

臣緻：「道骨半仰入禪林　三花聚頂邀仙飲　八脈分得喫茶意　一宮獨享悟全心」。

紪上：「來喔！臣德會唸喔，臣德會唸就唸一下，來！」

臣德：「道骨半仰入禪林　三花聚頂邀仙飲　八脈分得喫茶意　一宮獨享悟全心」。

紪上：「好，來喔！一起唸喔，來！」

眾人：「道骨半仰入禪林　三花聚頂邀仙飲　八脈分得喫茶意　一宮獨享悟全心」。

 

隨著詩句的吟誦，眾人也跟著將手持的茶壺在手中心繞圈，吟了三遍，動作也跟著做了三遍，隨著吟誦告一段落，紪上又接續著：「來！吸氣一下～緩緩的吐氣，心都淨下來，聽著我唸喔，＂仙風莫說天上求過了糊塗自然有刻骨養氣即德生銘心善體是源頭＂，來喔，把你的頭畫下去，接著順勢畫兩丿，畫好之後，就把茶壺放下，把＂目＂字寫完成後就你可以把茶壺放下！來喔～寫好之後就把你的茶壺放在你的茶巾上面，然後設定自己的掌中，把自己的心情放下去，然後自己放輕鬆，等一下有辦法跟著唸就跟著唸，而你的手要收回來也可以，要推出來也可以。」

 

眾人隨著紪上的引領，端正坐好進入觀自在，在這同時，紪上開始唸持楞嚴神咒：「

妙湛總持不動尊　首楞嚴王世稀有　銷我億劫顛倒想　不歷僧祇獲法身

願今得果成寶王　還度如是恒沙眾　將此深心奉塵刹　是則名為報佛恩

伏請世尊為證明　五濁惡世誓先入　如一眾生未成佛　終不於此取泥洹

大雄大力大慈悲　希更審除微細惑　令我早登無上覺　於十方界坐道場

舜若多性可銷亡　爍迦羅心無動轉　南無常住十方佛　南無常住十方法

南無常住十方僧　南無釋迦牟尼佛　南無佛頂首楞嚴　南無觀世音菩薩

南無金剛藏菩薩　南無地藏王菩薩

 

爾時世尊從肉髻中涌百寶光。光中涌出千葉寶蓮。有化如來坐寶花中。頂放十道百寶光明。一一光明皆遍示現十恆河沙。金剛密跡擎山持杵遍虛空界。大眾仰觀畏愛兼抱求佛哀祐。一心聽佛。無見頂相放光如來宣說神咒。

 

南無薩怛他蘇伽多耶阿囉訶帝三藐三菩陀寫　薩怛他佛陀俱胝瑟尼釤

南無薩婆勃陀勃地薩跢鞞弊　南無薩多南三藐三菩陀俱知喃

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楞嚴神咒持唸完畢後，紪上接著說道：「來～深呼吸一下～當你深呼吸三次後，你就可以慢慢的將黃金帶解下來，深呼吸三次後自己慢慢的將黃金帶解下來，然後跟之前的程序一樣，你可以把水倒在茶巾上，把持五戒的地方依序擦一擦，搓一搓，咱今天的錄影就到這裡。」

 

停止錄影後，大家照著先前所教的方式，將持五戒的地方都仔細的擦了擦，而這個時候，紪上也一一問了大家，剛剛所觀的五官是觀那一個部份，根據大家的回答，紪上也一一向眾人解釋所觀想的五官部份意義為何。由於今日是地藏王菩薩聖誕，紪上向現場眾人分享三指禪中一個自我療法的小撇步，同時也和現場眾人分享地藏王菩薩金爐裡的香灰，讓大家把香灰放在虎咬簧中，成為一個治療中輔助的工具利器，讓參與禪說的功德主共享地藏王菩薩的恩澤。禪說到了尾聲，收獲滿滿的眾人，以感恩法喜的心，虔誠地再一次向地藏王菩薩道聲＂世界有祢尚好”，今日的生活禪說在一片感恩法喜中正式圓滿結束。