《詩經·召南.騶虞》

   彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎騶虞！
    彼茁者蓬，壹發五豵，于嗟乎騶虞！

    詩旨:本詩是讚美獵人的詩歌。《毛詩序》認為是歌頌文王教化的詩作，說：

“人倫既正，朝廷既治，天下純被文王之化，則庶類蕃殖，蒐田以時，仁如騶虞，

則王道成也。”朱熹《詩集傳》發揮此義，宣傳“詩教”，說：“南國諸侯承文王之化，修身齊家以治其國，而其仁民之餘恩，又有以及於庶類。

    「彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎騶虞！」那蘆葦長得多茂盛，射中許多母豬，

了不起呵，騶虞！
    「彼茁者蓬，壹發五豵，于嗟乎騶虞！」那蓬蒿長得多茂密，射中許多小豬，

了不起呵，騶虞！

    詩人述春田之際，草木之茂，禽獸之多，以文美之，且歎之曰：此其仁人自

然，不由勉強，是即真所謂騶虞矣。”舊說另有樂賢者眾多、怨生不逢時、贊騶

虞稱職等說，今人高亨《詩經今注》、袁梅《詩經譯注》則認為是小奴隸為奴隸

主放豬，經常受到騶虞(獵官名)的監視欺淩，有感而作。

　　本篇之對“騶虞”一詞的理解有不同的解釋，堅持“詩教”的學者們視騶虞為仁獸，認為此詩是描寫春蒐之禮的，人們驅除害獸，但又獵不盡殺，推仁政及於禽獸，但是將騶虞解釋為獸名最大的缺點是與詩意不能貫通。因此《魯詩》就已將“騶”釋為天子之囿，將“虞”釋為司獸之官，今人鮑昌《釋<騶虞>》一文，解“騶”為飼養牲畜的人，解“虞”為披著虎皮大聲呼叫的人，將騶虞合訓為獵人，至此，這首詩的詩意渙然冰釋。

　　全詩共兩章，每章三句，第一章首句“彼茁者葭”，點明背景於春和日麗中進行田獵。風煦潤物，花木秀出，母豬藏匿在鬱鬱蔥蔥的蘆葦之中，獵人卻能夠“壹發五豝”，收獲甚豐。第二章首句“彼茁者蓬”，指出行獵的原野，蓬蒿遍生，天高雲淡，草淺獸肥，獵物小豬雖然不易被發覺，但獵人仍然能夠“壹發五豵”，從容看待。打獵的地點、背景在變，但獵人的收穫同樣豐厚，足見其高超之射技。作者只描述行獵過程中的兩個場景，用筆甚簡，著墨淡然，勾勒出獵人彎弓搭箭、射中獵物的活絡畫面，可謂以少取勝，堪稱甚絕。

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參考文章: 詩經翻譯與賞析。