《詩經·鄘風.牆有茨》

   牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。
牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。
牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。

    詩旨:衛國人民對統治者荒淫無恥的揭露。《毛詩序)謂“《牆有茨》，衛人刺其上，公子頑通乎君母，國人疾之，而不可道也”。

    「牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。」牆上長蒺藜，掃不掉呀。宮中齷齪事，不可說出呀。如說出來呀，話真難聽呀。
    「牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。」牆上長蒺藜，不可除去呀。宮中齷齪事，(1)不可張揚呀(2)說不完呀。(1)如張揚開呀(2)若是詳細講，說來話很長呀。
    「牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。」牆上長蒺藜，捆不住呀。宮中齷齪事，不可ㄧ說再說呀。如不停的講呀，說起來真羞辱呀。

    衛公子頑，即昭伯，是衛宣公之子，《史記·衛康叔世家》說是伋之弟。君母，即衛宣公所強娶伋之未婚妻齊女，也就是衛宣姜，是當時惠公之母，故稱“君母”。公子頑私通君母宣姜事，於《左傳·閔公二年》記載。肇因惠公即位時年幼，齊國人為了鞏固惠公的權位，以親密的婚姻關係來維持齊、衛之間邦交，於是強迫昭伯與後母亂倫。雖然這是受外力脅迫所造成的，但究竟是下輩與上輩之間顛倒淫亂，這是最令人不齒的醜聞，誠如朱熹夫子所言“其汙甚矣”。衛國人民對於這種敗壞人倫的醜行，當然深惡痛絕，故特作此詩以“疾之”。

本詩手法為三章重疊，詩頭兩句起興中含有比意，以攀附宮牆的蒺藜清掃不掉，暗示宮闈中淫亂的醜事是掩蓋不了的。詩人於詩中故弄玄虛，聲明宮中的秘聞“不可道”！至於為何不可道呢？詩人乍看之下似是絕對保密，卻又微露口風，十分吊讀者口味。醜、長、辱三字妙在藏頭露尾，欲言還止，的確起到了欲蓋而彌彰的特殊效果。事實上，當時衛國宮闈醜聞是庶民皆知的，更不待言明，詩人於此特意點到為止，以不言為言，詩意中顯調侃、譏刺、幽默、辛辣的情趣。全詩以俗言俚語呈現，其中“也”字出現十二次，如今口語“呀”，讀來有綿延舒緩的節奏，意味俏皮而不油滑，與詩的內容契合。三章詩排列整齊，韻腳都在“也”字前一個字，且每章四、五句韻腳同字，這樣的押韻形式在《詩經》中少見，譯詩力求保留這一韻味。

參考文章: 詩經翻譯與賞析。