清心小語
讓自己回歸的真實義,就是讓自己更"清淨"、"自然"

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臣德 - 審閱區 | 2020-06-08 | 人氣:262
引言
       在首章學習到天地萬物依循著大自然的定律前進,所謂「道」無所不在,而走在「道」上,最重要的是顧守好效法天地的「道心」—覺醒、感動,自省、愛養萬物、利益眾生…的心。生活中檢視自己是否回歸於道心,與天地的心同在,而對於生活的目標與計畫,如何效法天地展開前進的步伐則是本章學習的重點。
 
第二章 觀徼
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。1
故,有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。2
是以,聖人處無為之事,行不言之教。3
萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以,不去。4
 
課堂註釋
1. 好的典範要效法,不好的則不做。學習他人優點,改善自我缺點。
2. 自然界中,萬物萬象的形成有六個關鍵竅門,當生活上有所規劃或檢討時可運用來多角度的檢視。
有無相生:檢視初心、確立目標,設定範圍,要做的事情有哪些,或是有形與無形,問題點、會不會做等。
難易相成:關鍵點與變化處、困難與簡單、分析可運用的資源。
長短相形:對長度、距離、時間、大小等有具體的布局或人的優缺點分析等,如進度節奏,空間安排等。
高下相傾:上與下、高與低的串聯或互動,如組織架構、作業流程或是氣氛掌控、情緒起伏、激勵或獎勵等。
音聲相和:音律節奏上的契合,如心念一致、依節奏進行等。
前後相隨:注意每個關節點,環環相扣,如預習、異動腹案、檢討與改進等。
3. 依照大自然運行的原則成為平日奉行的準則,著重於行動的實踐與體悟。
4. 對需要完成的事務不推託、不占為己有、不自恃其能,且不居功。換句話說能相互幫忙、有福同享、資源共享,而功成的重點在於檢討,懂得檢討者是不居功的,轉而凝聚為下一次前進的動力。如此,便是與道同在。
 
生活實例:道的意境闡述 (顏廷燁分享)
       又到了菜豆生長的季節,前些日子才剛種下的種子,忽地,已開始攀藤。今天,我跟著爸爸的腳步來到菜園,學習為菜豆搭棚架,幫助它能有更好的生長空間。爸爸教導我,先將範圍鎖定與工具備齊,接著將竹子插入土中。爸爸說,每根竹子的位置都是個關鍵點,而且要親自嘗試後,才能知道是否能將竹子插入土中。竹子與網子的長度與間距要剛好,而竹子下面與上面固定的部分也要相互配合,才能把棚子架好。我們讓豆子自由生長,並因它的開花結果而喜悅。
 
學者的不同詮釋 (資料來源:臺灣道家(羅信)部落格)
       天下人都執著什麼是「美」,這樣就不美了。天下人都執著什麼是「善」,這樣就不善了。「有」和「無」兩者相伴而生;「難」和「易」兩者相伴構成;「長」和「短」兩者相待而現;「高」和「下」兩者相待依倚;「音」和「聲」兩者互為和合,「前」和「後」兩者互為隨從,貫通天、地、人的聖人了然於心,能用「無為」來處事,用「無言」來行教,萬物就這樣不離開生命之源的道而生長著。「道」生育了它,但不佔有它;「道」長養了它,但不依恃它;成了功,卻不居功;就因不居功,所以永遠不離。
 
課後總結
       大自然看不見的智慧雙手,創造萬物祥和共生,對立的特質共存,亦能互補相成。將所學應用於生活,大自然運行的六大原則化成平日行事與自省的準則,熟練再熟練,舉手投足也將是圓融與智慧的展現,真正與道同在。
  • 1) 回歸自然的太極象徵.jpg
  • 2) 菜豆初生的蓬勃朝氣.jpg