《詩經·王風·君子陽陽》

君子陽陽，左執簧，右招我由房。其樂只且！
君子陶陶，左執翿，右招我由敖。其樂只且！

詩旨：舞師表演輕鬆愉快的房中宴樂。《毛詩序》說：“《君子陽陽》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已。”說樂官遭亂，相招下屬歸隱，據詩中“招”字為說。

「君子陽陽，左執簧，右招我由房。其樂只且！」舞師洋洋自得，左手握笙簧，(1)右手招我奏“由房”(2)右手招呼我來玩樂(詩經今注今譯)。多快樂啊！
「君子陶陶，左執翿，右招我由敖。其樂只且！」舞師陶陶自樂，左手搖羽扇，(1)右手招我奏“由敖” (2)右手招呼我來玩樂(詩經今注今譯)。多快樂啊！      

此詩宗旨，朱熹於《詩集傳》中陳述“蓋其夫既歸，不以行役為勞，而安於貧賤以自樂，其家人又識其意而深歎美之。”說征夫歸家與妻子自樂，據詩中“房”字為說。從詩文字裡行間，可看出是在描寫舞師與樂工共同歌舞的場面。執簧、執翿與《邶風·簡兮》中伶官執籥、秉翟相似。說明東周王室衰微，苟安洛陽，仍有專職的樂工和歌舞伎以供統治者享樂。

 本詩描寫了兩組歌舞的畫面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由儀”一類的笙樂，屬房中之樂。胡承珙《毛詩後箋》：“由房者，房中，對廟朝言之。人君燕息時所奏之樂，非廟朝之樂，故曰房中。”而“敖”可能即驁夏，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖，疑當讀為驁夏之驁，《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏。”今天，我們已不知兩舞曲的內容，但從君子(舞師)“陽陽”、“陶陶”等神情上看，當是兩支歡快的舞樂。“其樂只且”恰恰說明其樂之甚。“只”，韓詩作“旨”；《詩三家義集疏》：“旨本訓美，樂旨，猶言樂之美者，意為樂甚。”

 詩的格調甚流美，所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快，而演奏者也相當自得其樂，《程子遺書》：“陽陽，自得。陶陶，自樂之狀。皆不任憂責，全身自樂而已。”想見舞師與樂工是樂在其中。詩人為樂工，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快，牛運震於其《詩志》評曰：“讀之有逸宕不群之概。”這與《王風》其他篇章那種蒼涼的風格完全不同。

參考文章: 詩經翻譯與賞析。