《詩經·唐風·蟋蟀》

蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無

荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無

荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無已大康，職思其憂。好樂無

荒，良士休休。

    詩旨:詩人勸誡自己和別人勤勉。《毛詩序》“刺晉僖公也。儉不中禮，故作

是詩以閔(憫)之，欲其及時以禮自虞(娛)樂也”。

    「蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂

無荒，良士瞿瞿。」蟋蟀在室內，就快年終了。現在我不尋樂，時間就過去了。

不要太享樂，還得想想自己的職責。玩樂不能荒廢正事，賢士要戒慎恐懼。
 「蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂

無荒，良士蹶蹶。」蟋蟀在室內，一年將過去。現在我不尋樂，時間就遠去了。

不要太享樂，還得想想其他的事。玩樂不能荒廢正事，賢士要勤奮。

    「蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無已大康，職思其憂。好樂

無荒，良士休休。」蟋蟀在室內，使役得牛車停擺了。現在我不尋樂，時間就消

逝了。不要太享樂，還得想有無擔憂的事。玩樂不能荒廢正事，賢士逸樂應有節

制。

    此詩三章意思相同，頭兩句感物傷時。從蟋蟀由野外遷至屋內，天氣漸漸寒涼，想到“時節忽復易”，今年已到了歲暮。古詩文常用候蟲對氣候變化的反應來表示時序更易，《詩經·豳風·七月》寫道：“七月在野，八月在宇，九月在

戶，十月蟋蟀入我床下。”“九月在戶”與本詩“蟋蟀在堂”說的當是同一時

間。《七月》用夏曆，本詩則是用周曆，夏曆的九月為周曆十一月。本篇詩人正

有感於十一月蟋蟀入室而歎惋“歲聿其莫”。

    首句作為“興”看，與《詩經》中一些含有“比”的“興”不同，它與下文

沒有直接的意義聯繫，但在深層情感上卻是密不可分的，即起情作用。所以從“直

陳其事”說則是“賦”。從觸發情感說則是“興”。這一感物惜時引出述懷的寫

法，對漢魏六朝詩影響很大，《古詩十九首》中用得特多，阮籍《詠懷八十二首》

亦常見。

    開頭與下文若即若離，起句寫法一脈相承，只是這裏點明了“感物”的意

思，而《蟋蟀》三、四句則是直接導入述懷：詩人由“歲莫”引起對時光流逝的

感慨，他宣稱要抓緊時機好好行樂，不然便是浪費了光陰。其實這不過是欲進故

退，著一虛筆罷了，後四句即針對三、四句而發。

    三章詩五、六句合起來意思是說：不要過分地追求享樂，應當好好想想自己

承當的工作，對分外事務也不能漠不關心，尤其是不可只顧眼前，還要想到今後

可能出現的憂患。可見“思”字是全詩的主眼，“三戒”意味深長。這反覆的叮

囑，包含著詩人寶貴的人生經驗，是自儆也是儆人。最後兩句三章聯繫起來是說：

喜歡玩樂，可不要荒廢事業，要賢士那樣，時刻提醒自己，做到勤奮向上。後四

句雖是說教，卻很有分寸，詩人肯定“好樂”，但要求節制在限度內，即“好樂

無荒”。這一告誡，至今仍有意義。

    本詩作者並非說自己“役車其休”，只是借所見物起情而已，因“役車休

息，是農工畢無事也”，故藉以表示時序移易，同“歲聿其莫”意思一樣。本詩

作者身份難具體確定，觀詩中“良士”二字，既非君上，亦不必儘是細民，乃士

大夫之詩也。

    全詩是直吐心曲，有感脫口而出，坦率真摯，以重章反覆抒發，語言自然中

節，不加修飾。押韻與《詩經》多數篇目不同，採用一章中兩韻交錯，各章一、

五、七句同韻；二、四、六、八句同韻，後者是規則的間句韻。

參考文章: 詩經翻譯與賞析。